草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发(fā)了(le)作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到(dào)美好的(de)东西(xī)而改变自(zì)我的(de)追求，可(kě)见美(měi)对人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身就是(shì)好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自(zì)好(hǎo)，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并(bìng)非是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所(suǒ)作(zuò)，诗人(rén)托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)的芳洁(jié)品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂(guì)不(bù)因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花(huā)在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包(bāo)含了(le)朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士只有在政(zhèng)治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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