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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗是近代流传(chuán)最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是(shì)好曲(qū)！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是(shì)人间难得(dé)几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高山流水，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在(zài)技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行(xíng)业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室(shì)宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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